Lecture de la Torah:

Paracha: Béréchit (Genèse)  18:1-22:24

Haftarah: Melachim I (1 Rois) 4:1-37

Évangile : Lukas (Luc) 17:28-37

Vayera en bref

Vayeira, Vayera, ou Va-yera (וַיֵּרָא – en hébreu pour “et Il apparut, “le premier mot de la parasha) est la quatrième portion hebdomadaire de la Torah (פָּרָשָׁה, parasha) dans le cycle annuel juif de lecture de la Torah. Elle se trouve dans Genèse 18:1-22:24. La parasha raconte les histoires des trois visiteurs d’Abraham, de la plaidoirie d’Abraham en faveur de Sodome et Gomorrhe, des deux visiteurs de Lot, de l’échange de Lot avec les Sodomites, de la fuite de Lot, de la destruction de Sodome et Gomorrhe, comment les filles de Lot sont tombées enceintes de leur père, comment Abraham a fait passer une fois de plus sa femme Sarah pour sa sœur, la naissance d’Isaac, l’expulsion d’Agar, les disputes au sujet des puits et la ligature d’Isaac (הָעֲקֵידָה, l’Akedah).

La parasha compte le plus grand nombre de mots (mais pas le plus grand nombre de lettres ou de versets) de toutes les portions hebdomadaires de la Torah dans le livre de la Genèse, et son nombre de mots est le deuxième après celui de la Parashat Naso dans toute la Torah. Elle est composée de 7 862 lettres hébraïques, 2 085 mots hébraïques, 147 versets et 252 lignes dans un rouleau de la Torah (Sefer Torah).

Contenu tiré et traduit de Wikipedia

SUBDIVISION DE LA LECTURE DE LA PARASHA POUR LA SEMAINE

(Les Aliyot pour les 7 jours de la semaine)

1^ère Aliyah: Béréchit (Genèse) 18:1–14

Dans la première lecture (עליה, aliyah), alors qu’ Abraham est assis à l’entrée de sa tente, Il reçoit la visite de Dieu. Soudain, il voit trois voyageurs et il les invite à venir chez lui. Ces passants ne sont qu’autre que des anges ayant une apparance humaine. Ils acceptent l’invitation. Abraham et Sarah leur préparent un somptueux festin. Les anges informent que Sarah donnera naissance à un fils d’ici à l’année suivante dans la même période. Sarah rit car elle est âgé de de 89 ans. Ce manque de foi déplaît à Dieu.

2^ème Aliyah: Béréchit (Genèse) 18:15–33

Dans la deuxième lecture (עליה, aliyah), Abraham raccompagne les voyageurs qui partent pour Sodome. Ils ont la mission de détruire les cinq villes de la région et sauver Lot (le neveu d’Abraham) et sa famille, qui y résident. Dieu informe Abraham de son intention de détruire Sodome à cause de l’extrême perversité de ses habitants. Abraham intercède en faveur de la region demandant qu’elle soit épargnée si Dieu y trouve cinquante justes. Cependant, faute de ne pas pouvoir trouver cinquante justes, Abraham demande finalement à Dieu d’épargner Sodome même s’il ne s’y trouve que dix justes. Pourtant, même dix juste ne s’y trouvent pas.

3^ème Aliyah: Béréchit (Genèse) 19:1–20

Dans la troisième lecture (עליה, aliyah), les anges arrivent à Sodome. Lot les invite chez lui pour s’y restaurer et se reposer. La nouvelle que Lot reçoit des invités répand dans toute la ville de Sodome. Les habitants sont donc furieux et encerclent la maison de Lot avec l’intention de faire violence sur les invités. Lot refuse de leur livrer ses invités et, alors que les Sodomites s’apprêtent à enfoncer la porte, les anges les frappent de cécité. Les anges informent Lot de leur mission de détruire la région et le pressent de s’enfuir avec sa famille. Ils les escortent ainsi hors de la ville pour se mettre à l’abri et sont avertis de ne pas regarder en arrière, car la ville était en train d’être détruite.

4^ème Aliyah: Béréchit (Genèse) 19:21–21:4

Dans la quatrième lecture (עליה, aliyah), D.ieu fait pleuvoir le feu et le soufre sur Sodome. La femme de Lot se retourne pour regarder en arrière et se transforme en une colonne de sel. Lot et ses filles trouvent refuge dans une grotte. Croyant que le monde entier est en proie à la destruction, les filles de Lot enivrent leur père avec du vin et couchent avec lui dans le but de tomber enceintes de lui afin de repeupler le monde. Elles donnent chacune naissance à un fils, ces garçons deviendront les ancêtres des nations ammonite et moabite. Abraham s’installe dans la ville philistine de Guérar. Abimélekh, le roi des Philistins, emmène Sarah dans son palais car elle est présentée comme la sœur d’Abraham. Dieu frappe les membres du palais d’Abimélekh d’une plaie et apparaît en rêve à Abimélekh pour l’ordonner de rendre Sarah à son mari Abraham. Abimélekh obéit et donne des cadeaux à Abraham et à Sarah. Et la plaie cesse. Sarah conçoit et, à l’âge de quatre-vingt-dix ans, comme le lui avaient annoncé les anges, elle donne naissance à un fils Isaac. Abraham circoncit Isaac à l’âge de huit jours.

5^ème Aliyah: Béréchit (Genèse) 21:5–21

Dans la cinquième lecture (עליה, aliyah), Sarah, par peur qu’Ismaël, le demi-frère aîné d’Isaac, exerce une influence négative sur ce dernier, demande à Abraham de renvoyer Ismaël de sa maison avec sa mère Hagar. Dieu dit à Abraham d’écouter la voix de sa femme Sarah. Hagar et Ismaël se trouvent en plein désert alors qu’ils n’ont plus d’eau. Ismaël est sur le point de mourir de soif quand un ange ouvre les yeux d’Hagar et lui montre un puits. Ismaël grandit dans le désert et devient un archer. Il épouse une femme égyptienne.

6^ème Aliyah: Béréchit (Genèse) 21:22–34

Abimélekh demande à Abraham de conclure avec lui un traité selon lequel aucune des parties ne fera du mal à l’autre pendant trois générations. Abraham accepte, mais reproche Abimélekh au sujet d’un puits qu’il avait creusé et qui avait été volé par les sujets d’Abimélekh. Abimélekh a protesté de son ignorance. Abraham offre ensuite à Abimélec sept brebis comme preuve que lui-même Abraham avait creusé le puits. Ils appellent ce lieu Beersheba à cause du serment. Après avoir conclu leur pacte, Abimélek retourne en Philistie. Abraham plante un verger et établit une auberge à Beer-Chéva et proclame le nom de Dieu à tous les voyageurs.

7^ème Aliyah:Béréchit (Genèse) 22:1-24

Dieu éprouve Abraham en lui ordonnant de prendre Isaac et de le lui offrir en sacrifice sur une montagne. Abraham prend Isaac et les provisions nécessaires et part en direction de la montagne. Ils y arrivent et Abraham y construit l’autel et attache Isaac. Alors qu’Abraham tend la main pour prendre le couteau de sacrifice, un ange lui ordonne de renoncer. Abraham leve les yeux et voit un bélier pris dans un fourré par les cornes, il l’offre en holocauste à la place de son fils. Abraham nomma le lieu Adonaï-yireh. Dieu promet à Abraham de grandes bénédictions comme récompense pour n’avoir pas retenu son fils. Après ces événements, Abraham apprend que sa belle-sœur a donné naissance à des enfants. L’un de ces enfants, Bethouel, est le père de Rebecca, la future épouse d’Isaac.

MICHKAR TOV B’ SHAVUA TOV ALEICHEIM

(BONNE ÉTUDE ET BONNE SEMAINE À TOUS)